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Por: Fabian García (Milenio impreso)
Tepic, Nayarit. Grupos de indígenas, principalmente coras y algunos huicholes de la localidad de Jesús María, municipio de El Nayar, se encuentran “sumidos” en el alcoholismo, que tiene décadas y se ha agravado, sobre todo en niños de ocho años de edad; además, los hombre adultos, se gastan recurso de Oportunidades de la Sedesol, en borracheras, reveló la regidora, Flor del Carmen.

La etnia cora predomina en la comunidad de Jesús María, menciona la regidora de Acción Nacional, y en sus recorridos por el pueblo, ha documentado casos de niños de ocho años de edad, que andan totalmente alcoholizados, lo cual dice deben de intervenir las autoridades para poder penetrar a esa etnia y crear conciencia en materia de salud y prevención de drogas. 

“He visto a los niños y jóvenes borrachos y eso es muy triste, es difícil platicar con ellos por sus creencias y su cosmovisión; pero es grave el asunto de alcoholismo en esa y otras comunidades más apartadas, el problema es grave aunque digan que Tepic es la localidad número uno en adicciones, deberían de ir a la sierra para que vean la realidad”, sostuvo del Carmen. 

La problemática del consumo de alcohol va más allá según relata la regidora, dado que los niños, también están consumiendo otros productos que los están dejando vulnerables para su autodestrucción físicamente, su salud está de por medio y allá no existen programas de prevención, recordó. 

“Los menores ya los ves con su bolsa de resistol amarillo inhalándolo, además de otro tipo de solventes que los están destruyendo, no sabemos ni cómo están consiguiendo el material, pero también lo hacen con estopas impregnadas con tiner, yo espero que las autoridades del Centro Estatal Contra las Adicciones me apoyen”, invitó la regidora a el organismo encargado de prevenir las adicciones. 

Por si fuera poco, Flor del Carmen, denunció que los hombres indígenas de esa región, utilizan los beneficios económicos que otorga la Secretaría de Desarrollo Social a través del programa Oportunidades, para irse a la cantina. 

Además, dijo que se tiene un registro de más de 45 establecimientos de venta de alcohol en una zona geográfica en la que existen cerca de 3 mil 500 habitantes, lo cual exhibe el fácil acceso a las bebidas embriagantes. 

Condiciones de vida y salud de los pueblos indígenas de las Américas

La referencia a la diversidad cultural y étnica de las Américas remite a revisar la historia de los actuales países de la Región. 

En el siglo XV, vivían en las Américas cerca de 80 millones de indígenas (Schwerin, 1984). Todos, en diverso grado, dominaban el uso de las matemáticas, la arquitectura, la música, la astronomía, la veterinaria, las plantas medicinales, el cuidado del medio ambiente y de la salud, y sus civilizaciones se encontraban entre las más desarrolladas de su época.

La invasión proveniente de Europa desequilibró la dinámica de estos pueblos. Probablemente el efecto más drástico de este desequilibrio, catalogado por los investigadores modernos como un verdadero desastre demográfico, fue el masivo aniquilamiento de la población. 

La población indígena del continente disminuyó entre el 95 y 96 por ciento en 130 años y en el Caribe, casi fue exterminada en menos de 50 años (Cambridge, 1992). 

Las principales causas de esta “catástrofe demográfica” a nivel continental fueron la introducción de nuevas enfermedades como la viruela, el sarampión, el tifus, la fiebre amarilla, la malaria, la introducción de nuevos comportamientos, por ejemplo, frente al uso del alcohol, y la muerte sistemática de los indígenas, sometidos a trabajos forzados y a castigos inhumanos (Cambridge, 1992). 

Para reemplazar la fuerza de trabajo de los habitantes indígenas fueron traídos los esclavos africanos, completando de esta manera, la base sobre la cual se edificaría la complejidad social y la identidad étnica de las Américas.

Aunque parecería innecesario, por lo obvio, insistir en la presencia viva de los pueblos indígenas, se debe hacerlo reiteradamente, porque precisamente, a partir de la colonización y la esclavitud se ha intentado por todos los medios minimizarlos, invisibilizarlos, categorizarlos con términos negativos y estereotipos vigentes hasta hoy, e inclusive, negar su existencia. 

Desde los primeros años de la Conquista y durante la Colonia y la época Republicana, los pueblos indígenas han sido excluidos, explotados, relegados a las tierras más inhóspitas y tratados como mano de obra barata. No sería nada difícil encontrar en el trauma de la colonización los verdaderos orígenes de los principales problemas actuales de estos pueblos.